كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

فصل في ذكر صفته صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وشمائله ومعجزاته وغير ذلك - وأما معجزاته صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 137

(يألف أهل الشرف ويكرم أهل الفضل) (١)، ولا يطوي بشره عن أحد ولا يجفو عنه، (يمزح ولا يقول إلا حقا) (٢)، (أفكه الناس خلقا) (٣)، يقبل معذرة من اعتذر إليه، (يكثر الذكر ويقل اللغو، يطيل الصلاة ويقصر الخطبة، يمشي مع الأرملة والعبد) (٤)، (كان خلقه القرآن) (٥) (يغضب لغضبه ويرضى لرضاه) (٦).

وأما معجزاته صلّى الله عليه وسلم (٧): فأكثر من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر:

(انشقاق القمر) (٨)، و (نبع الماء من بين أصابعه الشريفة؛ حتى توضأ وشرب نحو ألف وخمس مائة بالحديبية) (٩)، و (سبّح الحصى في كفّه) (١٠)، و (كان يسمع تسبيح الطعام وهو يأكل) (١١)، و (يسلّم عليه الحجر والشجر) (١٢)، و (يسلّم عليه البعير) (١٣) و (الضب) (١٤)، و (يشهد الذئب بنبوته) (١٥)، و (أصيبت عين قتادة بن النعمان يوم أحد أو يوم بدر؛ حتى وقعت على وجنته .. فردّها عليه الصلاة والسلام بيده) (١٦)، فكانت أصح عينيه وأحدّهما، لا ترمد إذا رمدت الأخرى، و (تفل في عين علي يوم خيبر وكان أرمد ..

---

(١) أخرجه الحاكم (٤/ ٢٩٢)، وابن ماجه (٣٧١٢)، والبيهقي (٨/ ١٦٨)، والطبراني في «الكبير» (٢/ ٣٠٤)، والقضاعي (٧٦٠).
(٢) أخرجه الترمذي (١٩٩٠)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٢٦٥)، والبيهقي (١٠/ ٢٤٨)، وأحمد (٢/ ٣٤٠).
(٣) أخرجه ابن عساكر في «تاريخه» (٤/ ٣٦).
(٤) أخرجه ابن حبان (٦٤٢٣)، والحاكم (٢/ ٦١٤)، والنسائي (٣/ ١٠٨)، والدارمي (٧٥)، والبيهقي في «الدلائل» (١/ ٣٢٩) وغيرهم.
(٥) أخرجه مسلم (٧٤٦)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٣٠٨)، وأحمد (٦/ ٩١)، والبيهقي في «الشعب» (١٤٢٨).
(٦) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٧٢).
(٧) انظر «سبل الهدى والرشاد» (٩/ ٥٥٥).
(٨) أخرجه البخاري (٣٦٣٦)، ومسلم (٢٨٠٠).
(٩) أخرجه البخاري (٤١٥٢)، ومسلم (١٨٥٦/ ٧٢).
(١٠) أخرجه ابن عساكر في «تاريخه» (٣٩/ ١٢٠).
(١١) أخرجه البخاري (٣٥٧٩)، وابن خزيمة (٢٠٤)، والترمذي (٣٦٣٣)، وأحمد (١/ ٤٦٠)، وأبو يعلى (٥٣٧٢).
(١٢) أخرجه مسلم (٢٢٧٧)، وابن حبان (٦٥٠٥)، وأحمد (٣/ ١١٣)، والطيالسي (١٥٣٩)، وأبو يعلى (٥٦٦٢) وغيرهم.
(١٣) أخرجه أحمد (٦/ ٧٦)، والطبراني في «الأوسط» (٩١٨٥).
(١٤) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٩٩٣)، قال الذهبي عنه في «الميزان» (٣/ ٦٥١): خبر باطل.
(١٥) أخرجه ابن حبان (٦٤٩٤)، والحاكم (٤/ ٤٦٧)، وأحمد (٣/ ٨٣).
(١٦) أخرجه الحاكم (٣/ ٢٩٥)، وأبو يعلى (١٥٤٩)، وابن سعد (٣/ ٤١٩)، وابن عدي (٤/ ٢٨٣).