كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٣٨٩ - [محمد بن ناصر السلامي] - ج: 4 - ص: 169

٢٣٨٩ - [محمد بن ناصر السلامي] (١)

محمد بن ناصر الحافظ السلامي البغدادي حافظ بغداد.

كان أديبا، كثير البحث عن الفوائد.

روى عن الأئمة فأكثر.

وأخذ عنه علماء عصره، وأكثر ابن الجوزي الراوية عنه.

توفي سنة خمسين وخمس مائة، كذا في «تاريخ اليافعي» (٢)، وينظر أهو أبو الفضل المتقدم قريبا أو غيره؟ ! (٣)

٢٣٩٠ - [عمرو ابن السري] (٤)

عمرو-بفتح العين-ابن عبد الله بن سليمان بن السري اليمني، من جبال اليمن، من ريمة المناخي.

ولد سنة ثلاث وخمس مائة.

وتفقه بالإمام يحيى بن أبي الخير العمراني، وكان فقيها ورعا زاهدا.

سمع مع شيخه الحديث على الحافظ العرشاني.

وتزوج بابنة شيخه العمراني، وماتت عنده نفاسا، فتزوج أختها، فحملت أيضا، فخشي عليها الموت، فرأى النبي صلّى الله عليه وسلم يبشره بخلاصها وأنها تلد ابنا، وأمره أن يسميه: محمد الجسيم، وتلد بعده ابنا آخر، فيسميه: إسماعيل.

فقال ابن سمرة: (حصل في وجه هذا الفقيه بثر، فتخوف من ذلك، وقصد ذي جبلة ليعرضه على الطبيب، فلما بات بها .. رأى المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام،

---

(١) سبق ذكره قبل ترجمتين.
(٢) ترجم له اليافعي في هذه السنة مرتين، انظر «مرآة الجنان» (٢٩٦/ ٣، ٢٩٧).
(٣) نعم، هو بعينه.
(٤) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ١٩٧)، و «السلوك» (١/ ٣٤٢)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٢٩٧)، و «العطايا السنية» (ص ٤٩١)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٤٦٤)، و «العقد الثمين» (٦/ ٣٠٩)، و «تحفة الزمن» (١/ ٢٧٠)، و «طبقات الخواص» (ص ٢٤٦).