كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٠٦١ - [موسى بن داود الخلقاني] - ج: 2 - ص: 420

١٠٦١ - [موسى بن داود الخلقاني] (١)

موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله، أصله من الكوفة، وسكن بغداد، وكان على قضاء طرسوس، ويعرف بالخلقاني.

سمع سليمان بن بلال وغيره، وروى عنه محمد بن أحمد بن أبي خلف وغيره.

وتوفي سنة ست-أو سبع-عشرة ومائتين على خلاف.

١٠٦٢ - [الأصمعي] (٢)

أبو سعيد عبد الملك بن قريب الباهلي المعروف بالأصمعي، الأخباري اللغوي البصري الإمام العلامة المشهور، صاحب النوادر والملح، والغرائب والأشعار.

وعن الأصمعي قال: أحفظ ستة عشر-أو أربعة عشر-ألف أرجوزة، منها المائة، والمئتان.

ومن أعجب ما يحكى من حفظه: ما ذكره في «المقتبس» عن ابن دريد أو أبي حاتم قال: كنا عند الحسن بن سهل وبالحضرة جماعة من أهل العلم، منهم: جرير بن حازم، ومعمر بن المثنى، والأصمعي، والهيثم بن عدي في جماعة من هذا السن، وحاجب الحسن يعرض عليه القصص، وهو يوقع في كل قصة ما ينبغي لها حتى أمرّ خمسين قصة، فلما تقصى ما بين يديه .. أقبل علينا وقال: قد فعلنا في يومنا هذا خيرا كثيرا، ووقعنا في هذه القصص بما فيه فرح لأهلها، ونرجو أن نكون مثابين مشكورين، فأفيضوا بنا في حق أنفسنا نتذاكر العلم، فأخذوا في ذكر الحفاظ من أصحاب الحديث، كالزهري والشعبي وقتادة وشعبة وسفيان، فقال أبو عبيدة: وما الحاجة إلى ذكر هؤلاء الجلة وما ندري أصدق المخبر عنهم أم كذب؟ ! إن في الحضرة رجلا يزعم أنه ما نسي شيئا، وأنه ما يحتاج أن يعيد

---

(١) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٣٤٨)، و «تهذيب الكمال» (٢٩/ ٥٧)، و «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ١٣٦)، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٤٢١)، و «تذكرة الحفاظ» (١/ ٣٨٧)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٧٧).
(٢) «المعارف» (ص ٥٤٣)، و «تاريخ بغداد» (١٠/ ٤٠٩)، و «وفيات الأعيان» (٣/ ١٧٠)، و «تهذيب الكمال» (١٨/ ٣٨٢)، و «تهذيب الأسماء واللغات» (٢/ ٢٧٣)، و «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ١٧٥)، و «الوافي بالوفيات» (١٩/ ١٨٧)، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٢٧٤)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٦٤)، و «بغية الوعاة» (٢/ ١١٢)، و «النجوم الزاهرة» (٢/ ١٩٠)، و «شذرات الذهب» (٣/ ٧٦).