كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٩٥١ - [عبد الله الخطابي] - ج: 5 - ص: 161

٢٩٥١ - [عبد الله الخطابي] (١)

عبد الله بن أحمد بن أبي القاسم بن أحمد بن أسعد الخطابي، نسبة إلى عرب يسكنون حازة القحمة، مدينة ذؤال.

تفقه بمحمد بن مضمون، ومحمد بن جديل، وامتحن بقضاء السحول والمشيرق ووحاظة، وكان فقيها فاضلا، عارفا مجتهدا.

وتوفي سنة ثمان وثلاثين وست مائة.

قال الجندي: (وأخوه أحمد درس في مدرسة الزواحي، وكان يسكن أولا قرية الجعامي، ثم انتقل إلى قرية تعرف بدفنة-بفتح الدال، وكسر الفاء، وفتح النون، وآخره هاء تأنيث-ولم يزل بها إلى أن توفي، ولم أقف على تاريخ وفاته، فذكرته في طبقة أخيه) (٢).

٢٩٥٢ - [عبد الرحمن الشهابي] (٣)

عبد الرحمن بن الفقيه يحيى بن سالم بن سليمان بن الفضل بن محمد بن عبد الله الشهابي ثم الكندي.

كان فقيها خيرا، سليم الصدر، انتهت إليه رئاسة الفقه والفتوى بذي جبلة، وكان غالب أمور الفقهاء إنما تنتظم بعلمه ورأيه.

وكان الفقهاء في أيامه لا يطلعون من مصلى العيد إلا إلى بيته، يحضرون على طعام نفيس يعمل لهم.

ولما ابتنت الدار النجمي المدرسة المعروفة بالشرفية، نسبة إلى أخيها شرف الدين موسى بن علي بن رسول المتوفى بمصر .. كان هذا الفقيه أول من درس فيها؛ لأنه كان

---

(١) «السلوك» (٢/ ٢١٢)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٩١)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٦٥)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥١٢)، و «هجر العلم» (١/ ٣٩١)، و (٤/ ٢٣٢٢).
(٢) «السلوك» (٢/ ٢١٢).
(٣) «السلوك» (٢/ ١٧٦)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٧٧)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٢٥١)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٩١)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٦٦).