كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٣٧٦ - [هبة الله الحاسب] - ج: 4 - ص: 162

كذا في تاريخ اليافعي، وذكره فيمن توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة (١).

٢٣٧٦ - [هبة الله الحاسب] (٢)

هبة الله بن الحسين بن أبي شريك الحاسب.

كان حشويا مذموما.

توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مائة.

٢٣٧٧ - [محيي الدين النيسابوري] (٣)

محيي الدين الإمام العلامة محمد بن يحيى النيسابوري، شيخ الشافعية، وصاحب الغزالي.

قصده الفقهاء من البلاد، وانتهت إليه رئاسة المذهب بخراسان، درس بنظامية نيسابور، ثم بمدينة هراة في المدرسة النظامية.

ومن جملة مسموعاته ما سمعه الشيخ أحمد بن علي المعروف بابن عبدوس بقراءة الإمام أبي نصر عبد الرحيم بن القشيري في سنة ست وتسعين وأربع مائة، وحضر بعض فضلاء عصره، وسمع فوائده، وحسن إلقائه، فأنشده: [من الوافر]

رفاة الدين والإسلام تحيى ... فمحيي الدين مولانا ابن يحيى

كأن الله ربّ العرش يلقي ... عليه حين يلقي الدرس وحيا

ودرس بنظامية بلده، واستفاد منه خلق كثير، وبرع علما وزهدا، وصنف كتاب «المحيط في شرح الوسيط» و «الانتصاف في مسائل الخلاف» وغير ذلك من الكتب، وكان له حظ في التذكير، واستمداد في سائر العلوم، أثنى عليه عبد الغافر الفارسي في «تاريخ نيسابور».

---

(١) انظر «مرآة الجنان» (٣/ ٢٩١)، وكذا سنة وفاته في باقي المصادر.
(٢) «سير أعلام النبلاء» (٢٠/ ٢٥٧)، و «العبر» (٤/ ١٣٤)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٢٩٢)، و «شذرات الذهب» (٦/ ٢٥٠).
(٣) «الكامل في التاريخ» (٩/ ٢٠٣)، و «وفيات الأعيان» (٤/ ٢٢٣)، و «سير أعلام النبلاء» (٢٠/ ٣١٢)، و «العبر» (٤/ ١٣٣)، و «الوافي بالوفيات» (٥/ ١٩٧)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٢٩٠)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٧/ ٢٥)، و «شذرات الذهب» (٦/ ٢٤٩).