كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٦٢٥ - [ابن هاني الأندلسي] - ج: 3 - ص: 191

وله في المعز غرر القصائد، فمن ذلك قصيدته النونية التي أولها: [من الكامل]

هل من أعقّة عالج يبرين ... أم منهما بقر الحدوج العين (١)

ولمن ليال ما ذممنا عهدها ... مذ كنّ إلا أنهن شجون

المشرقات كأنهن كواكب ... والناعمات كأنهن غصون

أدمى لها المرجان صفحة خدّه ... وبكى عليها اللؤلؤ المكنون (٢)

يقال: إن أبا العلاء المعري كان إذا سمع شعره .. قال: ما أشبّهه إلا برحى تطحن قرونا؛ لأجل القعقعة في ألفاظه، ويزعم أنه لا طائل تحت تلك الألفاظ.

قال ابن خلكان: (ولعمري؛ ما أنصفه في هذا المقال، وما حمله على هذا إلا فرط تعصبه للمتنبي، قال: وبالجملة فما كان إلا من المحسنين في النظم، وديوانه كبير، ولولا ما فيه من الغلو في المدح والإفراط المفضي إلى الكفر .. لكان من أحسن الدواوين، وليس في متقدمي المغاربة ولا متأخريهم من هو في طبقته، بل هو أشعرهم على الإطلاق، وهو عندهم كالمتنبي عند المشارقة، وكانا متعاصرين) (٣).

يحكى أن المتنبي وصل إلى قابس؛ ليمدح صاحبها، فخيم بإزاء قصر صاحب قابس، وهو في زي أمير في الحشمة والغلمان والخدم والخيل والأتباع والحشم، ففزع صاحب قابس من ذلك وسأل عنه، فلما قيل له: إنه شاعر أتى ليمدحك .. كره ذلك وقال: بأي شيء يرضى صاحب هذه الهيئة ويقنعه من الجائزة؟ فقال شاعره: أنا أرده عنك-قال ابن خلكان: وغالب ظني أنهم قالوا: إنه ابن هاني المذكور-فقال له: بأي وجه ترده عني؟ فقال: بوجه جميل، فقال: افعل، فأخذ شاة رديئة، ولبس لباس بدوي، وجعل يقود الشاة متوجها إلى جهة منزل المتنبي وهو في مخيم كأنه مخيم أمير، فلما قرب منه .. قال:

طرقوا لي إلى الأمير، فضحكوا عليه وتعجبوا منه، فلما وصل إليه وهو يقود الشاة في تلك الهيئة التي اتصف بها هو وشاته .. ضحك منه هو ومن حوله وقال له: ما هذه الشاة؟ قال:

---

(١) في هامش (ت): (أعقة: جمع عقيق، وهو الوادي. ويبرين: رمل لا تدرك أطرافه عن يمين مطلع الشمس من حجر اليمامة، أو قرية قريب حلب، والمراد هنا الأول، وقد يقال بالرفع: يبرون. الحدوج: جمع حدج بالكسر، وهو مركب النساء).
(٢) انظر «ديوان ابن هاني الأندلسي» (ص ٣٥٠).
(٣) «وفيات الأعيان» (٤/ ٤٢٤).