كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٠٨٢ - ابن جني - ج: 2 - ص: 1507

سماه "تفسير العلويات وعلاقته بالسيد المرتضى".

وهو مما يستأنس به على أنه شيعي، وليس دليلًا قاطعًا فقد رثى الشريف أبا إسحاق الصابي فهل كان الصابي شيعيًا؟

٩. ويرى أحد تلاميذ ابن جني عليّ بن أبي طالب في المنام يأمر ابن جني بإتمام كتاب المحتسب ويثبت هذه الرؤيا ابن جني بخطه على ظهر نسخة كتاب المحتسب.

١٠. علاقته الوثيقة بعضد الدولة وعضد الدولة شيعي من قوم شيعيين وكان البويهيون حراصًا على إظهار شعائر الشيعة.

ومن ذلك أنه في سنة (٣٥٢ هـ) في يوم عاشوراء ألزم معز الدولة أهل بغداد بالنوح وإقامة المآتم على الحسين - رضي الله عنه - وأمر بإغلاق الأسواق وعلقت عليها المسوح.

١١. قصة الزبزب وهي: أن عليّ بن عيسى الرَّبَعي كان على شاطئ دجلة في يوم شديد الحر فاجتاز عليه الشريف المرتضى ومعه ابن جني وعليهما مظلة تظلهما من الشمس، فهتف الربعي بالمرتضى وقال له: ما أحسن هذا التشيع! عليّ تنقلي كبده في الشمس من شدة الحر وعثمان عندك في الظل لئلا تصيبه الشمس، فقال المرتضى للملاح: جد وأسرع قبل أن يسبنا. وجاء في "معجم الأدباء" أن ذلك كان مع الشريفين الرضى والمرتضى وأنه قال لهما: من أعجب أحوال الشريفين أن يكون عُثْمَان جالسًا معهما في الزبزب -وهو السفينة- وعلي على الشط بعيدًا عنهما.

فبينما يفهم مقدمو (سر الصناعة) من هذه القصة أن الربعي (به لوثة وجسارة وبداوات لا تؤمن وأنه كان شيعيًا وإن ابن جني لم يكن شيعيًا يفهم الدكتور الشلبي العكس فيقول- "وأنت ترى القصة لا تنتهي بنا إلى هذه النتيجة التي انتهى السادة الأساتذة إليها بل هي دليل على ثبوت التشيع عند ابن جني".

١٢.- اعتزاليته -والعلاقة بين التشيع والاعتزال وثيقة يقول منز- أما من حيث العقيدة والمذهب فإن الشيعة هم ورثة المعتزلة ... وأن عضد الدولة وهو من الأمراء المتشيعين يعمل على حسب مذهب المعتزلة ويصرح المقدسي بأن الفاطميين يوافقون المعتزلة في أكثر الأصول ونجد الشيعة الزيدية يرتقون بسند مذهب المعتزلة حتى ينتهي إلى عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - ويقولون إن واصلًا أخذ عن محمّد بن عليّ بن أبي طالب وأن محمدًا أخذ عن أبيه (منية الأمل لأحمد بن يحيى المرتضى ١٣١٦ هـ ص ٥) والزيدية يوافقون المعتزلة في أصولهم كلها إلا في مسألة الإمامة. (خطط المقريزي ٢/ ٣٥٢).

"أما علاقة الشيعة بالمعتزلة فيقول كولد تسيهر: إن الصلة بينهم أمر لا سبيل إلى الشك فيه ... ومن الشيعة فرع الزيدية وهم كثر من غيرهم ميلًا إلى مذهب المعتزلة".

وهناك آخرون يرون أن ابن جني لم يكن شيعيًا وإنما كان يصانع الشيعة لأن بيدهم السلطان، فالأستاذ محمّد النجار يقول في مقدمة الخصائص: "ولم يعرف عن ابن جني أنه كان شيعيًا، ولكن