الحديث الأول، والثاني:
(مثنى مثنى) معناه: اثنين اثنين، فتكريره تأكيدٌ.
(بواحدة) فيه الاكتفاء في الوتر بركعةٍ.
* * *
١١٣٩ - حَدَّثنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرناَ إِسرائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصَينٍ، عَن يَحيَى بنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَألتُ عَائِشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: سَبْعٌ وتِسْعٌ وإحْدَى عَشْرَةَ، سِوَى ركعَتَيِ الْفَجْرِ.
الثالث:
(ابن حَصِين) بفتح المهملَة، ثم كسرٍ: عُثمان.
١١٤٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَناَ حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ركعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَركعَتَا الْفَجْرِ.
الرابع:
(وركعتا الفجر) في بعضها: (وركعتَي) على أنه نُصب على المفعول معه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute