كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصال - ج: 6 - ص: 436

(لهم)؛ أي: للأُمة.

(وما يكره) عطْفٌ، إما على الضمير المجرور، وإما على رحمة، أي: للكَراهة.

(التعمق) من العُمق، وهو قَعر الوادي، والمراد التكلُّف.

وذكَر في الباب أربعة أحاديث متقارِبَة المعنى، سبَق بيانها قريبًا.

* * *

٤٩ - باب التَّنْكِيلِ لِمَنْ أكثرَ الْوِصَالَ

رَوَاهُ أَنَسٌ عَنِ النَّبيِّ - رضي الله عنه -.

(باب التَّنْكيل لمَن أكثَرَ مِن الوِصال)

وفي بعضها: (التَّنكير) بالراء.

* * *

١٩٦٥ - حَدَّثَنَا أَبو الْيَمَانِ، أَخْبَرَناَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحمَنِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: نهى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْوِصالِ فِي الصَّوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: إِنَّكَ تُوَاصلُ يَا رَسُولَ الله! قَالَ: "وأيُّكُم مِثْلِي؟ إِنِّي أَبيتُ يُطْعِمُنِي رَبي وَيَسْقِينِ". فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ وَاصلَ بِهِم يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلَالَ، فَقَالَ: "لَوْ تأخَّرَ لَزدتُكُم"؛ كالتَّنْكِيلِ لَهُم، حِينَ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا.