لنِعمة الله عليه في أنَّه زوَّجَه إيَّاها بالوَحْي؛ إذ قال:{فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا} الآية [الأحزاب: ٣٧].
* * *
٧٠ - بابُ مَنْ أَوْلَمَ بِأَقَلَّ مِنْ شَاةٍ
(باب مَن أَوْلَمَ بأَقلَّ من شاةٍ)
٥١٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ: أَوْلَمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ.
(محمد بن يوسف) البِيْكَنْدي، ويَحتمل أن يكون محمَّد بن يُونس -بالنُّون- الفِرْيَابِي، وكلاهما يَروي عن ابن عُيَيْنة، وعلى شَرْط البخاري.
(صفية بنت شيبة) الصَّحيح في رواية صَفيَّة إنَّما هو عن أَزْواج النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فما ذُكر هنا مُرسَلٌ.
قال أبو الحسَن: هو مما انفَرَد البخاريُّ بالإخْراج عن صَفيَّة عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وهو من الأحاديث التي تُعدُّ مما أُخرج مِن المَراسيل، وقد اختُلف في رُؤيتها النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وفي بعضها هنا:(عن عائشةَ) فيتصِلُ الإسناد.