أمَّا حَرْق مَتاع الغالِّ الذي أشار إليه، فإنَّه في "أبي داود" بسنَدٍ ضعيفٍ، نَعَمْ، صحَّح البُخَارِيّ في "التَّاريخ" أنَّه موقوفٌ.
ووقَع للأَصِيْلِي:(ويُذكَر عَنْ عَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو)، والأول هو الصَّواب، لأنَّه ليس في الحديث، وحديث ابن عُمَر من رواية عَمْرو ابن شُعَيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، وفي هذه النُّسخة كلامٌ لهم.