كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٢٥ - كتاب الحج - ١١٧ - باب من نحر بيده - ج: 6 - ص: 174

١٧١١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنسُ بن عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بن عُقْبةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما - كَانَ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مِنْ جَمْعٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَعَ حُجَّاجٍ فِيهِمُ الْحُرُّ وَالْمَمْلُوكُ.

الحديث الأول، والثّاني:

(جَمْع)؛ أي: مُزْدَلِفَة.

* * *

١١٧ - باب مَنْ نَحَر بيَدِه

(باب من نحر بيده)

١٧١٢ - حَدَّثَنا سَهْلُ بنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنا وُهَيْبٌ عن أيُّوبَ عن أَبي قِلابَةَ عن أنسٍ، وَذَكَرَ الحديثَ، قال: ونَحَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بيده سَبْعَ بُدْنٍ قِيامًا وضَحَّى بالمدينة كَبْشَيْنِ أَمْلَحَينِ أَقْرَنَينِ. مُخْتَصَرًا (١).

(الحديث)، اللام للعَهْد، وهو ما يأْتي بعدُ في (باب: نَحْر البُدْن قائمةً).

(سبعة أبْدُن) أنَّث العدَد على إرادة أبْعِرَةٍ، قالَه التَّيْمِي، وفي بعضها: (سبع).

(قيامًا) حالٌ.

(أملحين)؛ أي: أبيضَين يُخالطُهما سَوادٌ.

(أقْرَنين) هو كبير القَرْن.

---

(١) هذا الحديث على هامش اليونينية.