الأَذَلَّ. فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَمِّي، فَذَكَرَ عَمِّي لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ وَأَصحَابِهِ، فَحَلَفُوا: مَا قَالُوا، فَصَدَّقَهُم رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَكَذَّبَنِي، فَأَصَابَنِي همٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ، فَجَلَسْتُ فِي بَيْتِي، فَأنْزَلَ اللهُ - عزَّ وجلَّ -: {إذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} إِلَى قَوْلهِ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} إِلَى قوله {لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} فَأرسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَرَأَها عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ الله قَدْ صَدَّقَكَ".
(فذكرت ذلك لعمي، فذكره عمي) سيَأْتي أنَّ زيدًا هو الذي أَخبَر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بذلك ابتداءً، والجَمْع: أنَّ معنى أَخبَرتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -؛ أي: بواسطة، أو مَضَيَا جميعًا، وقالا ذلك.