وَكِيلًا} [الإسراء: ٢]، فقيل: شَريكًا لي تَكِلُون أمورَكم إليه.
(قبلًا) جمع: قَبِيْل.
قال السَّفَاقسي: ضُبط في بعض الأُصول، أي: بكسر القاف، وفتْح الموحَّدة، وليس ببيِّنٍ، وإنما يكون جمعًا إذا كان بضم القاف، والموحَّدة.
قال (ش): وكذا هو في التِّلاوة.
(حجر اليمامة) بالفتح: قَصَّة اليَمامة، وأما حَجْر الإنسان فبالفتح والكسر، والحِجْر الحَرام مثلَّثٌ، والكسر أفصح، قالَه الجَوْهَري، وقُرئ بهنَّ في: {وَحَرْثٌ حِجْرٌ} [الأنعام: ١٣٨].
* * *
{هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ}
لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ: هَلُمَّ؛ لِلْوَاحِدِ وَالاِثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ.
(باب: (هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ) [الأنعام: ١٥٠])
قوله: (لغة أهل الحجاز)؛ أي: أما لغة أهل نجد فيصرفونها فيقولون للاثنين: هلما، والجمع: هلموا، وللمرأة: هلمي، وللنساء: هلمن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute