(يرثي له) هو من كلام سَعْد، أو من كلام الزُّهْري، وعليه الأكثر.
(إن توفي) مَنْ فَتَحَ (أنْ) قال: أَقامَ بها، ومَن كسر (إن) قال: لم يُقِم.
(وقال أحمد بن يونس) موصولٌ في (حجة الوداع).
(وموسى) في (الدعوات).
(ورثتك)؛ أي: بدَل قوله في الرِّواية الأُولى: (ذُرِّيتَك)، ويحتمل أنَّ الطريق الأَولى بفتْح (أنْ)، وهذه بكسرها، أو بالعكس.
ومرَّ الحديث في (الجنائز).
* * *
٥٠ - بابٌ كَيْفَ آخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ أَصْحَابِهِ
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: آخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ.
وَقَالَ أَبُو جُحَيْفَةَ: آخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبيِ الدَّرْدَاءِ.
(باب كيفَ آخَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟)
قوله: (وقال عبد الرحمن) موصولٌ في (البيوع)، وسبَق شرحه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute