كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٤٢ - حم عسق - {إلا المودة في القربى} - ج: 12 - ص: 397

رَواكِد بسَواكِن.

* * *

{إلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}

(باب: {إلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: ٢٣])

٤٨١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمعتُ طَاوُسًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلهِ: {إلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: قُربَى آلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: عَجلْتَ؛ إِنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهم قَرَابَةٌ، فَقَالَ: إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْني وَبَيْنَكُم مِنَ الْقَرَابَةِ.

حاصل كلام ابن عبَّاس: أنَّ جَميع قُريش أقاربُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وليس المُراد بنو هاشم ونحوِهم.

* * *

٤٣ - حم الزُّخْرف

(سورة الزُّخرُف)

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {عَلَى أُمَّةٍ}: عَلَى إِمَامٍ. {وَقِيلِهِ يَارَبِّ} تَفْسِيرُهُ: