(إن رفعت السلام) لم يَقرأْ أحدٌ بالنَّصب، فما معنى: إنْ رفعتَ؟، وجوابُه: أنَّ الغرَض أنَّ (سَقْيًا) بالنصب هو دُعاءٌ بخلاف السَّلام، فإنَّه هو بالرَّفع دُعاءٌ، وعنده النَّصب لا يكون دُعاءٌ.
* * *
{وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}
(باب: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}[الواقعة: ٣٠])
٤٨٨١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّها مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُها، وَاقْرَؤُا إِنْ شِئتم:{وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}.
(يبلغ به)؛ أي: لم يذكُر لفظه في الرَّفع للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو يحتمِل أنه سَمعَه ممن سَمعَه منه.