للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أيُّهُمَا أَخَذَ. قَالَ: "لَا تأكلْ، إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبكَ، وَلم تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ".

الحديث الثالث:

سبق في (باب: الماء الذي يُغسَل به) في (كتاب الوضوء).

(المِعرَاض) بكسر الميم، وسكون العين المهملَة، وإعجام الضَّاد: سَهْمٌ لا ريشَ عليه، وقيل: عَصًا رأْسُها مُحَدَّدٌ، وقيل: خشَبة ثَقيلةٌ، وقيل: عُودٌ دقيْقُ الطَّرَفَين، غَليظُ الوسَط إذا رُمي به ذهب مُستويا.

(وقيذ) بمعنى: مَوْقُوذ، وهو المقتُول بغير مُحدَّدٍ من عصًا أو حجَر أو غيرهما، وذالُه معجمةٌ.

* * *

٤ - بابُ مَا يُتَنَزَّهُ مِنَ الشُّبُهاتِ

٢٠٥٥ - حَدَّثَنَا قَبيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَنسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مرَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - بِتَمرَةٍ مَسْقُوطَةٍ فَقَالَ: "لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صدَقَةً لأكَلْتُها".

وَقَالَ همَّامٌ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَجِدُ تَمرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي".