قوله:(تدعون)؛ أي: بالافْتِعال فيه بمعنى الفِغل، فهما بمعنًى.
(ونفور: الكفور) قال (ع): كذا لجَميعِهم، وعند الأَصِيْلِي:(ونُفُور: تَفُور كقُدُور)، وهو الأَولى، وما عداه تصحيفٌ، وإنْ كان تَفُور؛ فتفسير نُفور بالنُّون بكُفور بعيدٌ، لا سِيَّما في قوله:{عُتُوٍّ وَنُفُورٍ}[الملك: ٢١].
كذا قال، وليس كذلك؛ بل التَّفسير لائقٌ، ونُفُورٌ كُفورٌ، أي: بَعيدٌ عن الإيمان.