كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٦٥ - كتاب التفسير - ٧٠ - {سأل سائل} - ج: 12 - ص: 524

(نِياط) بكسر النون، وخفَّة الياء، أي: حبْل الوَريد إذا قُطع ماتَ صاحبُه.

(طغت) رُوي مرفوعًا: (ما أَرسَلَ اللهُ ريحًا إلا بمِكْيالٍ، ولا قَطْرةً من المَطَر إلا بمكيالٍ إلا يومَ عادٍ، ويوم نُوحٍ طَغَى عليهم الخَزَّان، فلم يكُن لهم علَيها سَبيلٌ".

(بالطاغية: لطغيانهم)؛ أي: الفَاعِلة جاءَ مَصدرًا كالعاقِبَة والبَاقيَة.

* * *

٧٠ - {سَأَلَ سَائِلٌ}

(سورة: {سَأَلَ سَائِلٌ} [المعارج:١])

الْفَصِيلَةُ: أَصْغَرُ آبَائِهِ، الْقُرْبَى إِلَيْهِ يَنْتَمِي مَنِ انتمَى. {للشَّوَى}: الْيَدَانِ وَالرِّجْلَانِ وَالأَطْرَافُ، وَجِلْدَةُ الرَّأْسِ يُقَالُ لَها: شَوَاةٌ، وَمَا كَانَ غَيْرَ مَقْتَلٍ فَهُوَ شَوًى. وَالْعِزُونَ: الْجَمَاعَاتُ، وَوَاحِدُها عِزَةٌ.

قوله: (اليدان) إلى آخره، قيَّده الجَوْهري مِن الآدَميِّين.

(الحَلْق) بفتح المهملة، وحكَى الأَصمَعي الكسْرَ.

(عزة)؛ أي: بتخفيف الزَّاي.

* * *