عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "ألَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادةِ الرَّجُلِ"؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: "فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا".
(باب شَهادة النِّساء)
سبَق الحديث فيه في (كتاب الحيض).
* * *
١٣ - بابُ شَهَادَةِ الإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ
وَقَالَ أَنسٌ: شَهَادَةُ الْعَبْدِ جَائِزَةٌ إِذَا كَانَ عَدْلًا.
وَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ، وَزُرَاةٌ بْنُ أَوْفَى.
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: شَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ، إلا الْعَبْدَ لِسَيِّدِهِ.
وَأَجَازَهُ الْحَسَنُ، وَإِبْرَاهِيمُ في الشَّيْءِ التَّافِهِ.
وَقَالَ شُرَيْحٌ: كُلُّكُمْ بَنُو عَبِيدٍ وَإِمَاءٍ.
(باب شَهادةِ الإماء والعَبيد)
(التافه) بمثناةٍ، وفاؤُها مكسورةٌ، أي: القَليل.
(وقال شريح: كلكم بنو عبيد وإماء) كذا لأكثَرهم، وعن ابن السَّكَن: (كلُّكُم عبيدٌ وإماءٌ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute