وَقَالَ الْقَاسِمُ بن يَحْيَى: حَدَّثَنِي ابن خُثَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
وَقَالَ عَفَّانُ: أُرَاهُ عَنْ وُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابن خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
وَقَالَ حَمَّادٍ: عَنْ قَيْسِ بن سَعْدٍ، وَعَبَّادِ بن مَنْصُورٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابرٍ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
الحديث الأول، والثّاني:
(زرت)؛ أي: طُفْتُ طَواف الزِّيارة.
قال (ش) تبَعًا لقَول (خ): وهذا كان ناسيًا، فلذلك لم يُوجِب عليه الفِدْية، كان ابن عبَّاس يُوجبها على مَنْ قَدَّم أو أخَّر.
قلت: المتعمِّد والنَّاسي في ذلك عند الجمهور سواءٌ.
(وقال عبد الرحيم) وصلَه الإِسْمَاعِيْلي، والطَّبَراني في "الأوسط".
(وقال عَفَّان) أخرجه أحمد.
(وقال حَمَّاد) أخرجه النَّسائي، والطَّحَاوي، وابن حِبَّان.
* * *
١٧٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: سُئِلَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ، فَقَالَ:"لَا حَرَجَ"، قَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ،