كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٥١ - كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها - ٣٢ - باب ما قيل في العمري والرقبى - ج: 8 - ص: 129

(عُمَّارًا) بتشديد الميم، مع ضمِّ العين، وفي "الكشاف": استَعمركم، أي: أحلَّكم بالعِمارة، وقيل: استَعمركم مِن العمُر، نحو: استبقاكُم من البقاء، أو استَعمر بمعنى: أعمَر، كاستَهلَك بمعنى: أهلَك، أي: أعمَركم فيها ديارَكم، ثم يَرثُها منكم بعد انقضاء أعمارِكم.

* * *

٢٦٢٥ - حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَضَى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْعُمْرَى أَنَهّاَ لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.

الحديث الأول:

(قضى بالعُمْرَى أنها لمن وهبت له): (أن) هنا مفتوحةٌ، تقديره: بأنها.

* * *

٢٦٢٦ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قتادَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "الْعُمْرَى جَائِزَة".

الثاني:

(النَّضْر) بالمعجمة.

* * *