ذلك وقع لبعض الأعراب، أو يقال: المراد: عدمُ ارتداد الكل، فلا ينافيه ردةُ البعض.
(تنافسوا) من التنافس، وهو التراغب والتنازع.
وفيه: معجزة الإخبار بأن أُمته تملك خزائن الأرض، وأنها لا ترتد جملة، وأنها تتنافس في الدنيا، ووقع ذلك كله.
* * *
٦٥٩١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا حَرَميُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا شعبةُ، عَنْ معبَدِ بْنِ خَالِدٍ: أَنَّهُ سَمعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَذَكَرَ الْحَوْضَ، فَقَالَ: "كمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ".
٦٥٩٢ - وَزَادَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعبةَ، عَنْ معبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ، سَمعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَولَهُ: حَوضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ: ألم تَسْمعهُ قَالَ: الأَوَانِي؟ قَالَ: لَا قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ: تُرَى فِيهِ الآنيةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ.
الخامس عشر:
(مثل الكواكب)؛ أي: في الكثرة، والضياء، وهذا، وإن كان ظاهره أنه موقوف؛ لأنه لم يرفعه للنبي - صلى الله عليه وسلم - صريحًا؛ لكنه مرفوعٌ بدلالة السياق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute