"اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الآخِرَهْ ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ"
الحديث الثَّاني:
(أبو التياح) بفتح المُثنَّاة فوقُ، وتشديد المُثنَّاة تحتُ، وآخره حاءٌ مُهمَلةٌ: يزَيْد الضَّبْعي.
(حي)؛ أي: قَبِيْلة.
(عمرو) بالواو.
(عَوْف) بالفاء.
(أربع عشر) ولبعضهم روايتُها: (أربعًا وعشرين).
(النجار) بتشديد الجيم، أبو قبيلةٍ من الأنصار.
(متقلدين) نصبٌ على الحال.
(السيوف) منصوبٌ به، ويُروى: (مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ) بالإضافة، والتَّقليد: جَعْلُ نِجاد السَّيف على المَنْكِب، وحكمةُ مجيئهم كذلك خَوف اليهود، وليُروا ما أَعدُّوه لنُصرته.
(راحلته) هي المَركِب من الإبِل ذكرًا كان أو أُنثى.
(رِدفه) هو المُرتَدِف، أي: يَركب خلْفَ الرَّاكب.
(ملأ) بفتح الميم واللَّام وبالهمز، أي: جماعةٌ أشرافٌ.
(ألقى)؛ أي: رحلَه.
(بفناء) بكسر الفاء: هو ما امتدَّ من جوانب الدَّار.
(أبي أيوب) خالد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute