قال (ش): كذا في بعض النُّسخ، وفي بعضها بالفاء والشِّين المُعجَمَة، والمحفوظ تسبِقْني بسينٍ مُهمَلةٍ، ثم بموحدةٍ، ثم قافٍ.
قال (ط): أي: لا تُحرم في الصَّلاة حتَّى أَفرُغ من الإقامة لئلا تَسبقني بقراءة أُمِّ القرآن، فيفوتَني التأمين معك، وفيه عُلْقةٌ للحنفية في إحرام الإمام عند: قامت الصَّلاة، وغيرُهم لا يَرى إحرام الإمام إلا بعد تَمام الإقامة.
(لا يدعه)؛ أي: لا يَتركُه.
(ويحضهم) بمُهمَلةٍ، ثم معجمةٍ.
(وسمعت)؛ أي قال نافعٌ: وسمعتُ من ابن عُمر في التَّأْمين.
(خبرًا)؛ أي: حديثًا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وهذه رواية أبي ذَرٍّ، ورُوي:(خَيْرًا) بمُثنَّاةٍ تحت، أي: فضْلًا وثوابًا.