تَابَعَهُ عُقَيْلٌ، وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ، أَخْبَرَني الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَالأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -.
الحديث الأول، والثاني:
(قُبلت)؛ أي: صلاته كما هو مُصرَّحٌ به في بعض النُّسخ.
(قصصه) بكسر القاف، وفتحها، أي: جملة قَصَصه، وهو متعلق بقوله: (سَمع).
(إن أخًا) متعلِّقٌ بـ (سمع) أيضًا، أو بـ (يقصُّ).
(الرفث)؛ أي: الباطِل من القَول والفُحش.
(ساطع)؛ أي: مرتفعٌ ظاهرٌ، و (من الفجر) بيانٌ للمعروف السَّاطع.
(العمى) استعارةٌ للضلالة.
(يجافي) يَرفَع.
(تابعه عُقيل) بضمِّ المهملَة، وصلَ هذه المُتابعة الطَّبَرانيُّ في "المعجم الكبير" في مسند ابن رَوَاحة.
(وقال الزُّبَيدي) بضمِّ الزاي، وفتح الموحَّدة، وصلَه البخاري في "تاريخه الصغير".
* * *
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute