للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(كلمة) بالنَّصب على البَدَل، والرَّفْع، أي: هي (١) كلمةٌ.

(أحاج) من المُحاجَّة.

(أترغب عن) يُقال: يَرغَب عن الشَّيء: إذا لم يُرِدْه، ورَغِبَ فيه: إذا أَرادَه.

(ويعيدانه) صَوابه: ويُعيدانِ له تلْك المَقالة.

(آخر) ظرفٌ.

(على ملة) أي: أنا، فحُذف المُبتدأ.

(من أحببت)؛ أي: أَحببتَه لقَرابةٍ ونحوها، أو أحبَبتَ هِدايتَه.

وسبَق الحديث في (الجنائز).

(عدوان) هو والعِدَاء والتَّعدِّي بمعنىً، وهو الظُّلْم كأنه قال: أَيَّ الأَجلَين قَضيتُ فلا تَعْتَدِ عليَّ بأَنْ تُلزمَني أكثَرَ منه.

(وصلنا بيتنا) وقيل: أَتبَعْنا بعضَه بعضًا، فاتصَل عندَهم، أي: القُرآن.

(بطرت: أشرت)؛ أي: وكأنَّ المعنى: أبطَرتْها مَعيشَتُها كما يقول: أَبطَرَكَ مالُكَ، فبَطِرتَ.

قال ابن فارس: البَطَر: مُجاوزَة الحَدِّ عن المَزْح، وقيل: هو الطُّغْيان بالنِّعْمة، والمعنى: بَطِرتْ في مَعيشَتِها.

(في أُمها رسولًا: أُمّ القرى مكة وما حولها)؛ أي: الضَّمير عائدٌ


(١) "هي" ليس في الأصل.

<<  <  ج: ص:  >  >>