(يتثَاوَرُون)؛ أي: يتَواثَبُون ويَتَهاجَون غضبًا.
(سكتوا) بالمثناة أو بالنون.
(أبو حُبَاب) بضم المهملة وموحدتين: كنية ابن أُبَيٍّ.
(البَحْرَة)؛ أي: البلدة.
(يتوِّجُوه)؛ أي: يجعلوا التاجَ على رأسه كنايةً عن الملك، أي: يجعلوه ملكًا.
(فيُعصِّبُوه)؛ أي: يشُدُّون عصابةَ السيادة برأسه، فيُحتمَل أن ذلك حقيقةٌ أو مجازٌ.
(شَرِقَ)؛ أي: غصَّ.
* * *
٥٦٦٤ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدٍ -هُوَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ-، عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: جَاءَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُنِي، لَيسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرذَوْنٍ.
الثاني:
(بِرْذَون) بكسر الموحدة وفتح المعجمة لغةً: الدابةُ، وعُرفًا: نوعٌ من الخيل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute