وخالف وكيعًا مسلم بن إبراهيم ومعاذ بن هشام فأوقفاه أخرجه الطبراني في «الدعاء»(١٢٠٨) وقال الدارقطني في «العلل»(١٢/ ٤١٠): المحفوظ عن هشام من قول ابن عمر وفعله.
ورواه محمد بن جعفر وعبد الله وغيرهما عن شعبة بالوقف خلافا لأبي داود الطيالسي.
• الخلاصة: كتب مع الباحث أبي حمزة بتاريخ ٢٦ ذي القعدة ١٤٤٢ موافق ٧/ ٧/ ٢٠٢١ م: والصواب فيه الوقف.
ثم أكد هذه النتيجة مع الباحث عبد التواب العشري بتاريخ ١٩/ ٩/ ٢٠٢١ م. وزاد الباحث وورد موقوفًا على أبي بكر وعلي ﵄؛ لكنها ضعيفة.