كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الوضوء - هل الرعاف ينقض الوضوء؟ - ج: 2 - ص: 33

هل الرُّعَاف يَنقض الوضوء؟

• وردت فيه اخبار ضعيفة، منها ما أخرجه ابن ماجه رقم (١٢٢١) من طريق الْهَيْثَم بْن خَارِجَةَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ

---

(١) تابع الهيثمَ هشامُ بن عمار كما في «الكامل» لابن عَدِيّ. وأبو الربيع، أخرجه البيهقي.
وخالفهم الوليد بن مسلم كما عند البيهقي (٣٣٨٣) فرواه عن إسماعيل عن ابن جُريج عن أبيه عن عائشة، مرفوعًا.
وخالفهم محمد بن المبارك كما عند الدارقطني في «سُننه» (٥٦٤) فرواه عن إسماعيل عن ابن جُريج عن أبيه، مرسلًا.
وجَمَع داود بن رُشَيْد بين ابن أبي مُلَيْكة ووالد ابن جُريج، كما عند الدارقطني في «سُننه» (٥٦٣) والطبراني «الأوسط» (٥٤٢٩).
وإسماعيل بن عياش يخطئ في غير الشاميين - قاله ابن عَدِي ونحوه، وأبو داود وابن المديني ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة - وابن جُريج مكي، وقد خالفه ثلاثة فأرسلوه، وَهُمْ:
١ - عبد الرزاق «مُصنَّفه» (٣٦١٨).
٢ - عبد الوهاب بن عطاء، أخرجه الدارقطني (٥٧٣).
٣ - سليمان بن أرقم - وهو متروك - أخرجه الدارقطني في «سُننه» (٥٧٠).
ورَجَّح الإرسال أبو حاتم في «العلل» (١/ ٤٨٣) والدارقطني في «سُننه» (١/ ٢٨٣) والبيهقي في «سُننه».
وكَتَب شيخنا مع الباحث كريم بن محمد الإسمعلاوي: الصواب الإرسال.