للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هل ثبت: «انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ فَإِنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ»؟

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٢٧٣٥٢):

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ: " أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ فِي حَاجَةٍ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا: «أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟»،

قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ؟» - قَالَ يَعْلَى: «فَكَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟» - قَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: «انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ فَإِنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ».

وتابع يزيد بن هارون جمع -الليث بن سعد والأوزاعي وسفيان وغيرهم.

• والخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث: عمرو بن عمران. بتاريخ (٢٩) ذي القعدة (١٤٤٣ هـ) موافق (٢٩/ ٦/ ٢٠٢٢ م): حصين ليس بصحابي وقد رويت القصة مرسلة فسواء كانت مرسلة أو متصلة فحصين لم يوثقه معتبر.

<<  <  ج: ص:  >  >>