للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أَحَبُّ الثياب إلى رسول الله -

أولًا- الحِبَرَة، وهو ثوب من قطن أو كتان مُخطَّط كان يُصنع باليمن (١).

ومستنده ما أخرجه البخاري رقم (٥٨١٢): حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الثِّيَابِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ أَنْ يَلْبَسَهَا؟ قَالَ: «الحِبَرَةُ».

وأخرجه مسلم رقم (٢٠٧٩): حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، به.

ثانيًا- القميص. ومستنده ضعيف، وهو ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٢٦٦٩٥): حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ قَالَتْ: «لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ قَمِيصٍ».

وخالف أبا تُمَيْلَة الفضلُ بن موسى كما عند أبي داود (٤٠٢٥)، وزيد بن


(١) قال القرطبي: سُميت حبرة لأنها تحبر وتُزيَّن. وقال ابن بطال: وكانت أشرف الثياب عندهم. انظر: «فتح الباري» لابن حجر.
(٢) وعنه أيضًا يعقوب الدورقي، أخرجه ابن ماجه (٣٥٧٥) وزياد بن أيوب، أخرجه الترمذي (١٧٦٣) وأبو داود لكن قال: عبد الله بن بريدة عن أبيه.

<<  <  ج: ص:  >  >>