كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب النكاح - الكفاءة في النكاح - ج: 11 - ص: 217

[الكفاءة في النكاح]

قال ابن ماجه في «سننه» رقم (١٩٦٨): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ، وَانْكِحُوا الْأَكْفَاءَ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ».

وتابع الحارثَ بن عمران عكرمةُ بن إبراهيم كما عند ابن أبي الدنيا (١٢٨)، والحَكَم بن هشام كما عند ابن أبي الدنيا أيضًا (١٢٧)، وأبو أُمية بن يعلى وصالح بن موسى الطلحي كما عند الدارقطني في «سُننه» (٣٧٨٦)، ومحمد بن مَرْوان السُّدي كما عند ابن الجوزي في «الموضوعات» (١٢٠٢)، وهشام مولى عثمان كما عند أبي نُعيم (١/ ٣٦٩)، وعيسى بن ميمون (١) كما عند أبي نُعيم في «معجم الصحابة» (٧٣٩٨).

وكلهم ضعفاء بل منهم الكذاب والمتهم، إلا الحَكَم بن هشام، فقد قال فيه أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به. ووثقه ابن مَعين وأبو داود والعجلي وابن حبان. وقال أبو زُرعة: لا بأس به. وكذا أبو داود في رواية. فإسناد ابن أبي الدنيا أمثل ما سبق.

---

(١) وفي وجه آخَر: عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة، مرفوعًا. أخرجه ابن عَدي في «الكامل» (٦/ ٤٢٣).