للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الإخلاص في طلب العلم]

وردت فيه أخبار منها:

١ - ما أخرجه الإمام الترمذي في «سُننه» رقم (٢٦٥٤): حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ المِقْدَامِ العِجْلِيُّ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «مَنْ طَلَبَ العِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ العُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ».

تابع أميةَ بن خالد اثنان:

١ - سليمان بن بلال، أخرجه الحاكم في «مستدركه» (٢٩٣) والبيهقي في «الشُّعب» (١٦٣٦) والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٢٤).

٢ - خالد بن يزيد العمري -وهو متروك- أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩٩).

ومداره على إسحاق بن يحيى بن طلحة، وسُئل عنه أحمد فقال: هذا شيخ متروك الحديث. وضَعَّفه الدارقطني، وقال البخاري: يتكلمون في حفظه ويُكتَب حديثه.

وللخبر شواهد منها حديث ابن عمر، أخرجه ابن ماجه في «سننه» (٢٥٣)

<<  <  ج: ص:  >  >>