كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

المجموعة الثالثة - استدراك - ج: 12 - ص: 467

[استدراك]

• سبق في «سلسلة الفوائد» (١/ ٣٤) زيادة: «لا مالك إلا الله» في حديث: «أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ - رَجُلٌ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ، لَا مَلِكَ إِلَّا اللهُ» وأن ابن أبي شيبة شذ بها مخالفًا تسعة من الرواة، وأن رواية: «لا ملك إلا الله» من طرق:

١ - مَعمر عن همام عن أبي هريرة.

٢ - عوف بن أبي جميلة عن خلاس عن أبي هريرة.

٣، ٤ - ابن المسيب عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: «أنا الملك، أين ملوك الأرض؟» أخرجه البخاري (٦١٥٤) ومسلم (٧٨٧).

وتابعه أبو سلمة كما عند البخاري (٤٥٣٤).

وكَتَب شيخنا معي بتاريخ (٢٧) شوال (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٧/ ٥/ ٢٠٢٣ م):

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فإن الأكثرين عن سفيان بدون لفظ «لا مالك إلا الله» لكن ثَمة طرق أُخَر