كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحج - حكم من أحرم قبل الميقات، أو أحرم من مطار القاهرة الدولي. - ج: 3 - ص: 256

حُكْم مَنْ أَحْرَم قبل الميقات،

أو أَحْرَم من مطار القاهرة الدولي (١).

• لم يُصِب السُّنة؛ لكن انعقد إحرامه.

أما الأول: كونه لم يصب السنة؛ لأن النبي ﷺ «وَقَّتَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ (٢)» (٣).

وفي حجته ﷺ أحرم من ذي الحُليفة، ولم يُحْرِم من بيته.

وأما الثاني: فانعقاد الإحرام؛ لأن ابن المنذر قال: أجمعوا على أن مَنْ أحرم قبل الميقات أنه مُحْرِم (٤).

---

(١) الدولي بسكون الواو نسبة إلى المفرد (دولة) ويجوز فتحها على نُدَرة كالصحفي. أفاده العلامة عبد العزيز بن إبراهيم الفيومي.
(٢) ويُعْرَف أيضاً باسم: «آبار علي» أو: «أبيار علي» وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة، مُختلَقة موضوعة، هي أن عليًّا ﵁ قَاتَل الجن فيها. وهذا من وضع الرافضة - لا مَسَّاهم الله بالخير ولا صَبَّحهم -!
وما بُني على الاختلاف فينبغي أن يكون محل هجر وفِراق، فلنهجر التسمية المكذوبة، ولنستعمل ما خرج التلفظ به بين شفتي النبي ﷺ ولنقل: «ذو الحليفة».
انظر: «معجم المناهي اللفظية» (ص: ٦٤).
وفي «الشرح الممتع» (٧/ ٤٤) لابن عثيمين: أنها أبعد المواقيت عن مكة.
(٣) أخرجه البخاري (١٥٢٦)، ومسلم (١١٨١).
(٤) «الإجماع» (ص: ٦٤).