كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأذان - اجتهاد ابن عمر وتفرده في ذكر (حي على خير العمل) في الأذان والإقامة - ج: 2 - ص: 108

اجتهاد ابن عمر وتفرده

في ذكر (حَيّ علَى خير الْعمل) في الأذان والإقامة

• عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي النِّدَاءِ ثَلَاثًا وَيَتَشَهَّدُ ثَلَاثًا، وَكَانَ أَحْيَانًا إِذَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، قَالَ عَلَى إِثْرِهَا: حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ» (١).

---

(١) إسناده صحيح: أخرجه مالك في «الموطأ» (٩٢) برواية محمد بن الحسن. والبيهقي في «سُننه الكبرى» (١٩٩١) من طريق مالك. أخبرنا نافع، عن ابن عمر، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٢٢٤١) عن أبي أسامة، عن عُبيد الله، عن نافع، به.
والليث بن سعد، علقه مالك، ووَصَله البيهقي في «السُّنن الكبير» (١٩٩١)، وزاد: وأحيانًا: «حي على خير العمل».
وتابعهم محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر، واختُلف عليه، فرواه أبو خالد كما في «مُصنَّف ابن أبي شيبة» (٢٢٤٠) بلفظ: «أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ في أَذَانِهِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ»، وَرُبَّمَا قَالَ: «حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ».
وخالفه الثوري، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٨٢٢) والفضل بن دُكين في «الصلاة» (٢٤٤) بلفظ: «حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم».
وممن روى عنه هذا علي بن الحسين، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٢٣٩) عن حَاتِم بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَر - هو جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي - عَنْ أَبِيهِ، وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ كَانَ يُؤَذِّنُ، فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: «حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ» وَيَقُولُ: «هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ» إسناده حسن.