للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هل يتعارض نفي أنس في أكله

الشاة المسموطة بقبوله هدية الكُراع؟

أما النفي فأخرجه الإمام البخاري في «صحيحه» رقم (٥٣٨٥) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ، وَعِنْدَهُ خَبَّازٌ لَهُ، فَقَالَ: «مَا أَكَلَ النَّبِيُّ خُبْزًا مُرَقَّقًا، وَلَا شَاةً مَسْمُوطَةً حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ»

(٦٤٥٧) - حَدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدثنا قَتَادَةُ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، وَقَالَ: كُلُوا، فَمَا أَعْلَمُ النَّبِيَّ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ، وَلَا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ.

وتابع محمد بن سنان هدبة بن خالد أخرجه البخاري (٥٤٢١، ٦٤٥٧) و أبو عبيدة أخرجه أحمد (١٢٢٩٦) وعبد الصمد بن عبد الوارث أخرجه ابن ماجه (٣٣٣٩) وعفان وبهز أخرجه أحمد (١٢٣٧٣).

وخالف همام بن يحيى ثلاثة فلم يذكروا الشاة:

١ - يونس الإسكافي أخرجه البخاري (٥٣٨٦، ٥٤١٥) وأحمد (١٢٣٢٥).

٢ - سعيد بن أبي عروبة أخرجه البخاري (٦٤٥٠).

٣ - سعيد بن بشير -وهو ضعيف في قتادة- أخرجه ابن ماجه (٣٣٣٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>