[دخول الكعبة]
قال الإمام أبو داود في «سننه» رقم (٢٠٢٩):
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ كَئِيبٌ، فَقَالَ: «إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي، مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا دَخَلْتُهَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي».
وتابع عبد الله بن داود وكيع أخرجه أحمد (٢٥٠٥٦) والترمذي (٨٧٣) وابن ماجه (٣٠٦٤).
وتابع إسماعيل ابنُ رفيع وعنه جابر بن مصعب وهو متروك أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٤٠٩).
وإسماعيل بن عبد الملك ضعيف.
• وقد توبع متابعة قاصرة من:
١ - عرفجة والراوي عنه جابر الجعفي ضعيف أخرجه إسحاق في «مسنده» (١٦١٥).
٢ - شريح بن هانيء وعنه ثعلبة أبو بحر وهو مجهول أخرجه الدولابي في «الكنى» (٦٩١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute