كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصيام - هل ابن عباس ﵄ يرى أن يوم عاشوراء هو يوم التاسع؟ - ج: 11 - ص: 76

هل ابن عباس ﵄ يَرى أن

يوم عاشوراء هو يوم التاسع؟

لم يَسْلَم ذلك لديَّ، وقد جاء موقوفًا ومرفوعًا، والمرفوع مرجوح، وإليك تفصيل ذلك:

١ - اليوم التاسع هو عاشوراء مرفوعًا في رواية الحَكَم بن الأعرج.

قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١١٣٣): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ (١)، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ (٢)،

---

(١) وَثَّقه أحمد كما في «بحر الدم» (١٥٨) لابن عبد الهادي، ووثقه ابن معين والنسائي والعجلي، وذَكَره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، رُمي برأي الخوارج، من السادسة.
(٢) وَثَّقه أحمد والعجلي، وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. ووثقه أبو زُرعة مرة، وأخرى قال: فيه لِين. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
وأَخْرَج له مسلم هذا الخبر.
وحديثًا برقم (٢١٨) من طريق حَاجِب بْنِ عُمَرَ أَبي خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيِّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ» قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ».
وحديثًا برقم (١٨٥٨) من طريق خَالِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ الشَّجَرَةِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يُبَايِعُ النَّاسَ، وَأَنَا رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِهَا عَنْ رَأْسِهِ، وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً. قَالَ: «لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ، وَلَكِنْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ».