للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[ثمن الكلب والسنور]

• قال الإمام مسلم رقم (١٥٦٩): حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ (١)، قَالَ: «زَجَرَ النَّبِيُّ عَنْ ذَلِكَ».

رواه عن جابر اثنان: أحدهما أبو الزبير، والآخَر أبو سفيان.

أما الأول، فرواه عنه جماعة، منهم مَعْقِل بن يسار. أخرجه مسلم (١٥٦٩) وغيره كما هنا.

• وعِلة هذا الطريق ضعف مَعْقِل في أبي الزبير، فقد قال ابن رجب في «شرح علل الترمذي» (٢/ ٧٩٣): كان أحمد يُضَعِّف حديثه عن أبي الزبير خاصة، ويقول: يُشْبِه حديثه حديث ابن لَهيعة … إلى أن قال: ومما أُنْكِرَ على (معقل) … وذَكَر له ثلاثة أحاديث، هذا منها.

ومنهم: عمر بن زيد الصنعاني. أخرجه أحمد (١٤١٦٦)، وفيه: «نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ» وعبد الرزاق في «مصنفه» رقم (٨٧٤٩) بلفظ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ، وَأَكْلِ ثَمَنِهِ».


(١) السِّنَّوْرُ: الهر، والأنثى (سِنَّوْرَةٌ) قال ابن الأنباري: وهما قليل في كلام العرب، والأكثر أن يقال: هرّ وضيون، والجمع (سَنَانِيرُ). انظر: «المصباح المنير» (ص: ١٥٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>