وخالف ابنَ جُريج حمادُ بن زيد وابن عُيينة، فروياه عن عمرو عن طاوس عن عمر مرسلًا، دون ذكر ابن عباس، ولم يَذكرا:«وأن تُقتل به».
وكذلك رواه ابن طاوس عن طاوس عن عمر، ولم يَذكروها.
وأشار أبو داود والبيهقي والشوكاني إلى تفرد ابن جُريج، والحديث في «الصحيحين» دونها من حديثَي أبي هريرة والمغيرة، ﵄.
•
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث محمد سيد الفيومي (١)، بتاريخ (٩) رمضان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (٢٠/ ٤/ ٢٠٢١ م) إلى ضعف لفظ: «وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا» لأن الأكثرين على عدم ذكرها.