كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الآداب - إن من الشعر حكمة - ج: 11 - ص: 531

إن مِنْ الشِّعر حِكمة

قال الإمام البخاري في «صحيحه» رقم (٦١٤٥): حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الحَكَمِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً».

وتابع شعيبًا يونسُ بن يزيد، كما عند أحمد (٢١١٥٨)، وأبو داود في «سننه» رقم (٥٠٠)، وابن ماجه (٣٧٥٥) وغيرهم.

وتابعهما زياد بن سعد، أخرجه الدارمي (٢٧٤٦).

وتابعهم إبراهيم بن سعد في وجه عنه (١)، أخرجه أحمد (٢١١٥٦).

وخالفهم مَعمر وابن المبارك فقالا: عن الزهري عن عروة. والزهري يتحمل أكثر من شيخ.

ولهذا الخبر شاهد من حديث ابن عباس، بلفظ: «إن مِنْ الشِّعر حُكْمًا» لكنه

---

(١) وقال الجماعة عن إبراهيم بن سعد: (عبد الله بن الأسود) بدل (عبد الرحمن).
ورُوي عنه عن ابن الأسود، وهذا الخلاف يتحمله إبراهيم بن سعد.
وقال الإمام أحمد: هكذا يقول إبراهيم بن سعد في حديثه: (عبد الله بن الأسود) وإنما هو عبد الرحمن بن الأسود … كذا يقول غير إبراهيم.