ثبتت الأخبار بجواز تشبيك الأصابع في المسجد من حديث أبي هريرة، كما عند البخاري (٤٨٢) وعمومًا من حديث أبي موسى وابن عمر أو ابن عمرو، كما في البخاري كذلك.
وورد النهي عن تشبيكها في المسجد من حديث أبي هريرة، أخرجه الدارمي في «سننه» رقم (١٤٤٦): أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، فَلَا تَقُولُوا هَكَذَا» يَعْنِي: يُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
ومحمد بن مسلم ضعيف، لكنه توبع من عبد الوارث بن سعيد، كما عند ابن خزيمة (٤٣٩).
ورواه ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، واختُلف عليه على ثلاثة أوجه:
١ - يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة، أخرجه ابن خزيمة (٤٤٠).
٢ - ابن جريج عن ابن عجلان عن سعيد عن رجل عن أبي هريرة، أخرجه عبد الرزاق (٣٣٣٢).