للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هي عليه صدقة، ومِثلها معها

قال الإمام البخاري رقم (١٤٦٨):

حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ : «مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا، فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ، فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَعَمُّ رَسُولِ اللَّهِ ، فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، وَمِثْلُهَا مَعَهَا».

تَابَعه ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ: «هِيَ عَلَيْهِ (١) وَمِثْلُهَا مَعَهَا» وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حُدِّثْتُ عَنِ الأَعْرَجِ بِمِثْلِهِ.

وتابع أبا اليمان في ذكر «هي عليه صدقة» عليُّ بن عياشٍ في وجه، أخرجه النَّسَائي (٢٤٦٤)، وابن خُزيمة (٤/ ٤٨)، من رواية محمد بن يحيى الذُّهْلي (٢).


(١) وذَكَر ابن الجوزي أن الهاء زائدة. ولابن خُزيمة كلام حول الحديث، فانظره إن شئت.
(٢) تنبيه: في رواية أبي عَوَانة (٢٦٢٠) عن علي بن عثمان النُّفَيْلي، عن علي بن عياش، لم يقيدها ب «صدقة»، وكذلك الدولابي في «الكنى والأسماء» (١٠٢٢) عن عمران بن بكار البَرَّاد، عن علي بن عياش.
وأما النَّسَائي، فرواه عن عمران بن بكار بلفظ: «صدقة».

<<  <  ج: ص:  >  >>