كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الطهارة - الإناء المضبب بالفضة - ج: 1 - ص: 414

الإناء المُضبَّب بالفضة

• قال البخاري رقم (٣١٠٩): حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ انْكَسَرَ، فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ. قَالَ عَاصِمٌ: رَأَيْتُ القَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ.

وخالف عبدانَ عليُّ بن الحسن بن شقيق، وعنه ابنه محمد بن علي بن الحسن

واختُلف عليه على وجهين:

١ - كرواية البخاري بلفظ: (فاتَّخذ مكان الشِّعب) رواها موسى بن هارون. أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٠٥٠) والخطيب في «الفصل والوصل» (١٩).

٢ - بلفظ: «فجعلتُ» أي: مِنْ فعل أنس ﵁. أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبرى» (١١٥) من طريق علي بن حَمْشَاذ، عن عثمان بن علي الزعفراني - وهو مجهول - وموسى بن هارون.

وتابع أبا حمزة السُّكَّري على لفظ: (قد انصدع فسَلسَله بفضة» أخرجه البخاري (٥٦٣٨) وتابعهما شَريك بن عبد الله كما عند أحمد (١٢٤١٠).

• الخلاصة: أن الخلاف في هذا الخبر هل إسناد السلسلة مرفوعة أو موقوفة من فعل أنس ﵁؟ فرواية البخاري غير صريحة، ورواية البيهقي موضحة من فعل أنس لكنها ضعيفة.