كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الرقى - إنه ليس بدواء، ولكنه داء - ج: 8 - ص: 348

إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

قال الإمام مسلم رقم (١٩٨٤):

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ، سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْخَمْرِ، فَنَهَاهُ - أَوْ كَرِهَ - أَنْ يَصْنَعَهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ».

وتابع محمد بن جعفر جمع منهم وكيع وحجاج وابن المبارك وروح بن عبادة ومسلم بن إبراهيم وغيرهم.

وتابع شعبة إسرائيل أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٧١٠١) وعنه أحمد (١٨٨٥٩).

وخالفهما حماد بن سلمة فقال عن سماك عن علقمة عن طارق بن سويد أو سويد بن طارق (١) أخرجه أحمد (١٨٧٨٧) وابن أبي شيبة في «مسنده» (٦٥١)،

---

(١) اختلف في اسمه فقال ابن مندة: سويد بن طارق وهم. وقال البغوى: الصحيح عندى طارق بن سويد. وقال أبو حاتم الرازى: سويد بن طارق أشبه.
وقال البخارى: فى اسمه نظر.