• قال عبد الرزاق في «جامع معمر» رقم (٢٠١١٩) عن معمر عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَذَلِكَ الْبِرُّ، قَالَ: وَكَانَ أَبَرَّ النَّاسِ بِأُمِّهِ».
وخالف عبد الرزاق ابن المبارك فأرسله كما في «البر والصلة»(٣٩) للمروزي.
والأظهر أن رواية جامع معمر مقدمة وقد تابع عبد الرزاق سفيان بن عيينة في الأكثر والأصح عنه بالوصل أخرجه أحمد (٢٣٥٥٣) وإسحاق في «مسنده»(٨٨٣) وغيرهما.
وخالفهما -معمر في الأرجح عنه وابن عيينة في الصحيح عنه - يونس بن يزيد فأرسله أخرجه ابن وهب في «الجامع»(١٣٣) وروايتهما أرجح.
وخالفهم محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة فقالا عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد»(٢٤٦) والنسائي في «الكبرى»(٨١٧٧) وفي سنده ضعف.
وخالفهما عقيل بن خالد فعطف أبا سلمة على سعيد بن المسيب وقال الدارقطني لا يصح ذكر أبي سلمة كما في «العلل»(٩/ ١٥٦).