للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ما قُطِعَ من البهيمة

• قال أبو داود في «سُننه» رقم (٢٨٥٨): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ : «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فهي مَيْتَةٌ».

تابع عبدَ الرحمن بن عبد الله عليُّ بن عبد الله بن جعفر وهو ضعيف، والمِسْوَر بن الصَّلْت في وجه وهو متروك.

وخالفهم مَعْمَر (١) وسليمان بن بلال (٢) فأرسلاه (٣).

• تنبيه: مدار هذا الخبر على زيد بن أسلم على ثلاثة من الصحابة والأرجح فيها أنها مرسلة ووقع تصحيف عند الحاكم في هذا الخبر كما يفهم من كلام الدارقطني.

• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث/ سيد بن عبد التواب، بتاريخ (٣٠) شعبان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (١٢/ ٤/ ٢٠٢١ م): الإرسال أصح.

وبَحَثه الباحث/ أحمد بن سالم، وانتهى إلى ذلك وقال: عليه الإجماع.


(١) «مُصنَّف عبد الرزاق» (٨٧٧٦).
(٢) «عِلل الدارقطني» (١١٥٢).
(٣) وله شاهد من حديث تَميمٍ الداري، وفي سنده أبو بكر الهُذَلي، متروك، أخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>